В 1980 году одна большая и, говорят, великая страна готовилась к воистину эпохальному событию: столица этой страны должна была впервые принять Олимпийские игры. Тогда, в холодные семидесятые, Олимпиада была нежданным-негаданным счастьем. Говорили-то, конечно, что это не счастье, а признание. И надо сделать так, чтобы «они» приехали и обзавидовались. Они не приехали, и уж, конечно не обзавидовались. А в СССР появился замечательный мультфильм «Баба Яга против!».
В чем тут сыр-бор? Начнем все по порядку. Союз начал масштабную подготовку к Олимпиаде. И таксистов английскому ускоренными темпами обучали, и натаскивали в очередях культурно толпиться, и всех проституток в Тьмутаракань вывезли. В общем, старались, как могли и даже больше.
А «они» в лице главного конкурента по всем гонкам - и по мясу, и по молоку, и по вооружениям, и по сферам влияния - вдруг взяли и грубо надругались над светлыми планами одной большой и, говорят, великой, страны. Не приехали. И еще международный скандальчик раздули - мол, Афганистан есть территория независимая, и туда вторгаться с мирными инициативами имеем право только мы, а не большая, и, говорят, великая страна. И мы - пусть и не такая большая, но однозначно великая, как нам кажется, страна - протестуем и в знак протеста... Нет, не выколем себе глаз, а бойкотируем Олимпиаду, которая будет проходить... Где? Да, совершенно верно, таки в Москве.
Что тут сказать? Первая большая страна, конечно, очень обиделась на вторую большую страну, но виду не подала (в дипломатии это называется «невмешательство в суверенные дела государства») - а то так и ядерной боеголовкой по голове получить можно, времена ведь на дворе смутные... Обиделась, но призадумалась: как же сохранить хорошую мину в ситуации, когда очень хочется ответить «Сам дурак»? Как донести понимание своей однозначной и твердокаменной правоты?
Достаточно ли рассмеяться и гордо удалиться с поля боя, снисходительно покачивая головой и утирая искреннюю слезу, набежавшую от смеха? Нет, пожалуй, мало. Эффект нужно закрепить в умах гордых граждан большой и великой страны.
В ход пошли буквы, звуки и картинки - ведь тот, кому недоступны к пониманию первые две категории, всегда оценит визуальный ряд. То, что ныне мы называем «джинсой» в те времена считалось функциональными обязанностями, а, наоборот, творчество - уклонизмом. Книги, брошюры, плакаты, буклеты, лекции, репортажи на радио и телевидении - это да. Но лучше всего усваивается информация, поданная в легкой и доступной форме - с огоньком и юмором. Всенародно любимое рабочим народом искусство синема и просто обожаемая уставшими мозгами анимация - именно то, что нужно.
История не сохранила информацию о том, на какой летучке и под какое партийное поручение режиссеру-мультипликатору Владимиру Пекарю было дано задание отснять «что-то» про Олимпиаду. Он-то отснял - и мир увидела идеологическая сказочная короткометражка в трех сериях - «Баба Яга против». Главный положительный герой, он же тотем Олимпиады, он же Олимпийский Мишка символизирует собой всю большую и, говорят, великую, страну - такую же чистую, честную, прекрасную, великолепную и с шерстью. Слова лишнего не скажет и ручкой машет - почти как Брежнев...
Баба-Яга - прыщевата, старовата, горбата, ноздревата, скрючена тяжестью демократии и президентскими праймериз. Мерзкое сказочное существо сохранило всю отвратительность фольклорной составляющей и приобрело дополнительную - благодаря идеологическому таланту создателей. Рядом с Бабой-Ягой постоянно трутся ее прихлебатели - Змей Горыныч и Кащей Бессмертный - один другого гаже и безобразней. Но самое ужасное - они еще и намекают на каких-то политиков «того» лагеря.
На протяжении неполного получаса всех трех серий сказочные несимпатичные существа строят козни сказочному симпатичному существу. При этом они кривляются, орут и выламываются, а Мишка - улыбается и, опять-таки, машет. Баба-Яга ругается голосом Ольги Аросевой, а за тотем двигает лапкой, можно предположить, генсек. Кто победит, конечно же, не интрига.
А сам по себе мультик не очень. Так себе - как проходные карикатурки «Крокодила» и ему подобных печатных зверушек. Но вот выражение «А Баба-Яга - против!» стало девизом многих умных людей. И в этом смысл: в болоте отрицание часто становится движущей силой - в противовес тупому и уверенному соглашательству.
Наталья Руденко
